경주 출장-마동 삼층석탑

19-20일은 경주 신입생 오티 관계로 

또 코오롱 호텔로 갔다.

작년까지는 그냥 부산내려와서 자고 다시올라가고 했는데

이번에는 경주에서 업무에 관한 계획도 짤겸 숙박했다.

아침에 일어나서 밖을 보니 멀리 석탑이 보였다.

참 경주는 어딜가나 이런게 많구나 하고, 인터넷에 조사해보니 

마동 삼층석탑인데, 보물이란다.

그래서 낮에 쉬는 동안 직접 가보았다.

사진에 보다시피 김대성과 관련한 전설이 있다.
김대성이 청년 시절 토함산에서 곰을 사냥했는데, 그날 밤 꿈에 곰이 나타나
자신을 죽인 까닭을 묻자, 이에 잘못을 뉘우치고 절을 짓고 명복을 빌겠다 약속했다.
그래서 꿈을 꾸었던 자리에 몽성사, 곰을 잡았던 곳에 장수사를 지웠다고 한다.

어쨓든 김대성은 불국사와 석굴암을 만들었던 불교신자인데
아무리 청년 시절이었다고는 하지만 곰을 사냥(살생)했는지 모르겠다.

사실 오전에 호텔에서 일하면 잘 안될거 같아
차타고 커피숍을 찾아갔다.

손님도 없고, 참 생각을 잘 되는거 같다.
그래서 잠깐 생각했는데, 우리도 한달에 한번 공식적으로 외근을 주면 어떻게 생각했다.

釜山概况

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釜山的花与树

(山茶花 & 山茶树)
深绿色叶与深红色花的和谐之美，象征着碧海与重情谊的市民精神。山 茶树深绿色的叶子象征市民的年轻与追求。碧海 [bìhǎi]

釜山的鸟

(海鸥)
白色的翅膀与身体象征着白衣民族。而随着水路飞向蓝天的坚韧不拔则 象征着市民们的精神。

坚韧不拔 [jiānrènbùbá] 의지가 매우 강하여 흔들리지 않다.

釜山的面积 

釜山是有15个区、1个郡、215个洞的广域市，总面积达765.94㎢。

釜山的人口

釜山随着1876年近代国际港的开港已 发展成了韩国的贸易·工商业的中心 地区，而人口也开始增加。朝鲜战争开 始以后全国各地的难民们聚集到此而 釜山成为当时的临时首都，同时人口 也大幅激增。1980年发展成为了人口超 过300万的大城市，而2010年的人口则 约达360万名左右。

釜山的气候

釜山与大韩海峡相接，受海洋的影响极大，因此呈海洋性气候。夏季与 冬季的温差不大，四季分明，是适宜居住的美丽城市。

海峡 [hǎixiá]

怀念年味就是怀念逝去的童年光时

身边的朋友都在说，现在过年越来越没有年味，越来越没意思了。在网上，也有网友吐槽，说城市禁止年春节期间放烟花炮竹，搞得过年都没有年味儿。


年味是什么东西？ 我的理解，其实是童年过年的某种记忆。像我的朋友，40岁出头岁的人，他们所说的年味，就是三十多年前过年时的记忆。儿时过年的记忆，成了他们刻板的、认定的年味。
童年 [tóngnián]
刻板 [kèbǎn]판에 새기다. 기계적이다. 융통성없다.

如果说过年应该是快乐的，那么毫无疑问，儿时过年是最快乐的。因为物质的匮乏，那个时候过年是一次物质的大补偿，新衣、新裤，有肉有蛋……，还有鞭炮、烟花，这些平常难得一见的好东西一下子呼啦啦涌来，塞满了本不宽敞的欲望空间。物质的突然满足带来了精神的极大满足，那就是快乐、幸福。这种叠加的满足恐怕以后再也难以找到了。
匮乏 [kuìfá]부족하다. 결핍되다.
补偿 [bǔcháng] 
呼啦啦 [hūlālā]와르르, 후다닥
塞满 [sāimǎn] 가득 채우다.
宽敞 [kuānchang]넓다. 크다.
叠加 [diéjiā]하나하나 더하다. 한겹 한겹 포개다. 

所以，我们记忆中的年味就是纯粹的快乐满满的东西，是用最简单的物质就能填满的欲望。
纯粹 [chúncuì]

我相信三十多年以后，现在才几岁的孩子，再回头看过年，也会像我们一样，感叹还是童年过年有年味。这样分析我们会发现，我们怀念的年味，不如说怀念童年的快乐时光，闪着永不退色的光彩。
闪 [shǎn]번쩍이다. 반짝히다.

毫无疑问，在父母的呵护下，对于多数人来说，童年是快乐的。即便不快乐，站在远远的，不再直接关乎疼痛、不快的地方回忆，也仍然会戴上暖色镜片去看，觉得是苦中有乐，乐大于苦。总之，好也罢，坏也罢，那是你的童年；苦也罢，乐也罢，那是你的人生。那还不如就认为那曾经是美好的，值得怀念的，否则，就是对自己过去一段人生的否定，对一段人生的否定，则增加了人生失败的色彩，谁又愿意自己拥有一个失败的人生？谁没有一点美化自己人生的小算盘？在这种心理作用下，儿时是好的，是快乐的，是幸福的，儿时过年更应该是好的，快乐的，有年味的。
呵护 [hēhù]애지중지하다. 보우하다.
关乎 [guānhū]..에 관련되다.
疼痛 [téngtòng] 
暖色 [nuǎnsè] 따뜻한 느낌을 주는 색
镜片 [jìngpiàn] 투명렌즈
小算盘 [xiǎosuànpan] 이해타산

其实，现在无论物质还是文化，都比从前丰富了不晓得多少倍。只是，我们已经人到中年，上有老，下有小，负担重，忧虑的事也多，我们经常无法去体味过年的快乐。或者说，我们已经丧失童心，已经无法满足于简单的物质快乐。
不晓得 [bùxiǎo･de]모르다.

再有，现在过年确实较三十年前有了很大的形式上的变化，很多地方不许放鞭炮、烟花了，年夜饭甚至也不在家里吃，也社会化了，到餐馆吃。可能连对联也不必贴了。至于喝腊八粥、祭灶神、扫尘、屠苏酒、跳灶王、挂桃符、贴门神、熬年守岁等，以及种种禁忌等风俗似乎也不兴了。从形式上看，原先的年味确实像是少了一点，无怪乎有学者站出来说要“保卫春节”，要启动春节申遗工程，认为“只有申遗成功才能遏制年文化的消失”。
腊八粥 [làbāzhōu 납팔죽. [음력 12월 8일 부처님의 득도를 기리기 위하여 사원에서 끓여서 부처님에게 공양하고 승려에게 나누어 주는 죽. 좁쌀·찹쌀·땅콩·대추·마름·연밥·밤·살구씨 등으로 만들며, 후에 민간 풍속으로 이어짐]
无怪 [wúguài]어쩐지. 과연
申遗 [shēnyí]세계문화유산 등재 신청
遏制 [èzhì]억제하다.


如果说年味，或说年文化是一个在流逝的东西，那么，是不是申遗成功，就可以关上闸门，把年文化留存下来？如果申遗不成功，年文化会就从漏洞里流出去？这好比说是，要把流动的年文化舀成一碗水，然后拿着这碗水到联合国去注个册，盖个章子，年文化就像商标一样被固定下来成为自己的，于是年文化就像碗里的水一样静止不流——不流了，似乎就无所谓消失了。
流逝 [liúshì]흐르는 물처럼 지나가다.
闸门 [zhámén]갑문, 수문
漏洞 [lòudòng]구멍, 허점, 빈틈
好比 [hǎobǐ] 마치..와 같다.
舀 [yǎo]푸다. 건져내다
静止 [jìngzhǐ]정지하다. 움직이지 않고 멈추다.

事实显然不是这样。美国人类学家威斯勒将文化解释为modeoflife（生活样式），我国文化学者梁漱溟先生称“文化并非别的，乃是人类生活的样法”。一西一中，两种说法都指向同一个意思：文化是一种“活法”。


时代社会变迁，“活法”当然也跟着变化。作为中国人“活法”的一种，过年也会随着时代而变化，过去的年味在减少，现代的年味在增加。现在过年，时间名称还是旧的，但已加入了许多新的“活法”，不必总是用旧的标准来衡量过年。


上世纪六七十年代，人们过了一个又一个的“革命化春节”，在大年三十或奋战于工地，或吃忆苦饭，过年也被高度政治化；从80年代到90年代初，人们吃着饺子看春晚，旧民俗变成“新民俗”；90年代中期以来，连稍显“年味”的放鞭炮也被禁了，过年也“黄金周”起来，年夜饭的餐桌也从家里“搬”到饭馆里。从这个极粗的线条里，我们可以看到，过年包含的传统习俗被不断地抽离和抛弃，原先意义上的“年味”在这一次次的“移风易俗”之中渐行渐远，只留下一个模糊的背影。
奋战 [fènzhàn]
忆苦 [yì kǔ]쓰라린 기억을 회상하다.
吃忆苦饭  쓰라린 과거를 잊지 않고 상기하게 하기 위해 당시의 거친 음식을 먹다.
线条 [xiàntiáo]선, 윤곽, 라인
抽离 [chōulí]뽑아내다. 뽑아가지다.



过去的年味已经如同我们的时光一样流逝，这是事物必然规律，不以人的意志为转移。我们可以怀念，但不必忧伤，真正跟我们现在有关系的永远是那奔涌向前的“活水”与“活法”，我们如果用拥抱的心态对待，同样可以在新的“活法”里找到新的年味，找到新的快乐和满足。
忧伤 [yōushāng]고뇌에 잠기다. 비통해하다.
奔涌 [bēnyǒng]급히 흐르다. 힘차게 솟아오르다.